Если бы сами женщины это понимали, они не относились бы к себе как к товару, который можно выгодно продать в обмен на безопасность, мужскую силу и поддержку, и не ошибались бы так часто, растрачивая свой эротизм на тех, кто этого недостоин".
Секс - это место женской силы и мужской уязвимости. Чувствуя, что их сила именно в этом, женщины прибегают к тактике сексуального соблазна даже там, где это совершенно неуместно.
Именно от женщины зависит, станут ли сексуальные отношения толчком для роста и успеха или причиной болезней для обоих партнеров, поскольку, если женщина страдает, она сделает несчастным и своего мужчину, и наоборот, женщина, сексуальная жизнь которой отвечает ее внутренним запросам, способна поднять своего партнера, возвысить его, сделать его сильным. Но только своего мужчину, а не того, за которого она случайно зацепилась, умирая от страха, что вообще никому не будет нужна.
"Для того чтобы оставаться здоровой, женщина должна придерживаться главного принципа: при отсутствии подходящего партнера от секса ей вообще лучше отказаться. В этом случае лучше поберечь свой эротизм для себя".
В наше время, когда секс преподносится как абсолютная ценность, а его отсутствие принято считать чем-то вроде патологии, ни у кого уже не вызывает сомнения факт, что только тот, кто ведет регулярную половую жизнь, может рассчитывать на здоровье. Мы уже привыкли к мысли, что беречь эротизм вредно, что это приводит к тяжелым последствиям. Ведь еще совсем недавно, как запоздалые отголоски мировой сексуальной революции, в нашей стране стали появляться "прогрессивные" психотерапевты, которые советовали своим пациенткам: "Самое время найти мужика и переспать с ним - и все болячки пройдут. Пойми, что тебе сейчас не от любви надо прыгать в постель, а от твоей неудовлетворенной сексуальности".
Со времен Фрейда неудовлетворенная сексуальность воспринимается как самое страшное зло, которое только может приключиться с человеком. Но оказывается, современные психотерапевты уже не советуют "прыгать в постель" при каждом всплеске неудовлетворенной сексуальности, а "поберечь эротизм для себя".
Менегетти утверждает, что ему еще не встречалась женщина, которой повредило бы отсутствие сексуальных контактов. Если она при этом страдает, значит, она не в полной мере использует свою жизненную энергию, тот самый нерастраченный эротизм, творческую активность. "В сексе содержится огромный творческий потенциал, но если человек ошибается в сексе, весь потенциал аннулируется. Великие люди не имели привычки заниматься сексом каждый день: они либо занимались подлинным сексом, либо сублимировали сексуальную энергию".
Возвращаясь к теории Евы Весельницкой, женскую сексуальность можно сравнить с потоком воды, который принимает любые формы, вечно изменчивая и неповторимая, она течет в направлении, заданном мужчиной. Мужчина - это русло реки, женщина заполняет собой предоставленную форму, которую она приняла (в этом ее свобода - принимать или не принимать).
"Направление всегда задает мужчина. Словом ли, поступком, намеком, вздохом, взглядом, чем угодно, - но мужчина. А вот открывает женщина пространство или нет - это уже ее дело. И тогда уже мужчина организует эту ситуацию, встречу. Мужчина решает все: от того, где это будет происходить, когда, до технической стороны интимной встречи. А женщина ее заполняет. Вот это и есть место ее силы. Чем она заполняет ситуацию? Какой энергией? Сам факт сдачи так называемой, сам факт того, что "да, я уже согласилась", - это еще не все.