Одним словом, "Недотрога" обладает абсолютным слухом ко всему, что происходит вокруг него и внутри него. Он всегда внимателен, насторожен и чуток. Хотя внешне это может никак не проявляться.

Конечно же, лучшие массажисты, врачи, дегустаторы, настройщики - это "Недотрощ". Из них могли бы получиться и лучшие любовники, если бы не одна проблема - страх перед близостью. У одного он больше, у другого меньше, но страх есть у всех людей с третьей физикой. Иногда "половая рана" бывает так глубока, что прекращение естественных функций воспринимается как освобождение. Как пишет по этому поводу Афанасьев: "Вся жизнь Представляется "Недотроге" путем, перегороженным огромной кроватью, благополучное переползание через которую представляет мед и сладость его жизни".

"Человек переживает эпидемии, ужасы болезней, Стигматы - язвы на руках и ногах, которые появлялись у верующих, созерцающих Распятие Христа. Одним из обладателей стигматов был святой Франциск Ассизский. Землетрясения, душевные муки, но на все времена для него самой мучительной трагедией была, есть и будет трагедия спальни", - заметил "Недотрога"-Толстой, явно возведя собственную проблему в общечеловеческую.

"Недотрога" начинает половую жизнь поздно по сравнению с другими и крайне неохотно. Свой страх перед близостью он маскирует равнодушием, которое является не более чем маской, за которой скрывается мощная чувственность. Афанасьев называет этих людей "гиперсексуальными ханжами", которых страх перед сексом заставляет "ханжить" и выставлять себя его противниками, называя секс чем-то недостойным, грязным и т. д. На самом деле по природе своей "Недотроги" очень сексуальны.

"Недотрога" всегда в первых рядах борцов с порнографией, и в этом он "не ханжит", здесь он верен самому себе. Грубость и пошлость претит "Недотроге", она вызывает у него физическое отторжение. Если бы секс действительно ограничивался только "животным совокуплением", он предпочел бы размножаться почкованием.

И самый большой страх, который испытывает "Недотрога" перед близостью, связан именно с этой "животной" стороной секса: он боится, что партнер окажется недостаточно чуток, груб и примитивен, а это, как мы уже говорили, человеком с третьей физикой переносится очень болезненно. Если уж он решился и пошел с кем-то на сближение, это значит, что он полностью доверяет этому человеку, и как же больно бывает ошибиться в том, кому доверился!

Кроме того, "Недотрога" панически боится отказа в близости. И если он не уверен на 100 процентов, что ему не откажут, он вообще предпочтет уйти от всяких попыток к сближению, только бы не попасть в травмирующую его ситуацию. Секс с чужим, "случайным" партнером для "Недотроги" совершенно противопоказан. После "случайной" близости он, в силу своей мнительности, скорее всего будет листать справочник по вензаболеваниям и найдет у себя все признаки - от СПИДа до гонореи.

Как пишет Афанасьев, "Недотрога" - существо исключительно брачное". В браке ему комфортно, безопасно, поскольку партнер не вызывает никаких опасений. Такое осторожное отношение к сексу, постепенное приближение к близости, которая обязательно должна иметь несколько этапов, воспринимается в наше время как нечто устаревшее и совершенно не нужное. "Постель еще не повод для знакомства" - примерно так звучит нынешний подход к этой теме. "Недотрога" на таком фоне выглядит старомодным, церемонным и несколько холодноватым.

"Мы лежали на траве и целовались. Смейтесь, смейтесь. Да, всего лишь лежали и целовались. Сейчас вы, молодежь, делитесь друг с другом своими телами, забавляетесь ими, отдаетесь целиком, а нам это было недоступно. Но знайте: при этом вы жертвуете тайнами драгоценной робости.

- 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13